Жауап «Hüve» есімдік болып табылады және «Ол» дегенді білдіреді. Бұл рисатта Ұлы мәртебелі Ұстаз ауа элементінің Аллаһтың бар екендігі мен бірлігін қалай көрсететінін түсіндіреді және бұл ақиқатты ху (хуве) деп айтуға жеткілікті атмосферада дәлелдейді. Сол ауа бөлшегі дыбыстарды тасымалдау, тұқым себу, тынысты сергіту, электр тогы, тарту және кері тарту күштерінің жұмыс істеуін қамтамасыз ету сияқты… Continue reading

Жауап «…Пайғамбарға қарсы бір-біріңді қолдасаңдар, біліңдер, Алла оның жәрдемшісі, Жәбірейіл және салих мүміндер. Одан кейін періштелер де оны қолдайды». (Тахрим, 66/4) «Үстінде ұстайды, құлап қалуыңа да, қиналуыңа да жол бермейді» деген сөз Хз. Бұл бізге Мұсаның (ғ.с.) өз үмметінен жоғары көтерілгенін еске салады. Бұл оқиға «Бақара» сүресінің 63-аятында былай баяндалады: «Сонымен бірге сендерден (Тәурат бойынша… Continue reading

Жауап «Дүние өмірі алдамшы пайдадан басқа ештеңе емес». (Әли Имран, 3/185). «Ей, мына өмірді тәтті көріп, ақыретті ұмытып, дүниені аңсаған адам! Сен қандай екеніңді білесің бе? Түйеқұс! Аңшыны көреді, бірақ ұша алмайды, аңшы көрмес үшін басын құмға тығып қояды. Оның алып денесі сыртта, аңшы ғана құмда көреді және көрмейді (1)». Бұл кітапта дүние тіршілігі адамдарға… Continue reading

Жауап Иманның орны – жүрек. Ойға келген күмән, мән берілмей, көңіл бөлінбейінше, жүрекке зиян тигізбейді. Кейде күдік адасушылықпен шатастырылады. Физикалық құбылыстарға қатысты ақыл «осылай ма, анау ма?» деп сұрайды. Осындай екіленіп, зерттеу арқылы шындықты табу – оның міндеті. Басқаша ойламайтын, білгеніне қанағаттанатын ақыл ілгерілеуге кедергі болады. Иман мәселесінде жағдай басқаша. Мысалы, періштелердің бар екендігіне күмәндану… Continue reading

Жауап «Түздік мағына қасақана үкімдерге бағынбайды. Ал ол тура мағынаның нәзік тұстары зерттелмейді…» (Mesnevi-i Nuriye, Şule) «Нұр жинағында» да, басқа да исламдық деректерде де ғаламдағы оқиғалар тура мағынасында, яғни Аллаһтың бар екендігі мен бірлігінің дәлелі ретінде айтылады. Бұл тақырыпта берілген мәліметтер бүгінгі ғылыми түсінікке сәйкес келмесе де, мәселенің мәніне нұқсан келтірмейді. Өйткені мәселе ғалам туралы… Continue reading

Ответ Эль-и хикмет: Это выражение чаще всего используется в отношении философов. Даже несмотря на то, что они не верят в ангелов в том смысле, который изложен в небесных книгах, как было сказано ранее, они принимают значение ангелов с такими выражениями, как «в абстрактную природу, в природу вселенной, в познание ангелов, в силы вселенной». Люди религии:… Continue reading

Жауап «Ей, Мұсаның (ғ.с.) қауымы! Алладан қалай қорықпайсыңдар? Алайда, тастардан жасалған таулар Оның үрейінен қирап, шашырап кетті. Оның сендерден келісімді сақтау үшін көктегі Рухты үстіңізде ұстап тұрғанын және «көру тілегі» болған жағдайда таудың құлап кететінін білсеңіз де, көріп те тұрсаңыз да, жүрегіңіз дірілдеп қалмайды. қараңғы ма?»(1) Цебел-и Тур: Тур тауы, Мұса тауы немесе Хареа тауы… Continue reading

Жауап Діннен шыққан адам – Ислам дінінен шыққан адам. Ислам – ең биік, ең кемел дін. Діндердің ең жоғарғысы мен кемелінен бас тартып, оның әкелген заңдарын қабылдамаған адам енді басқа діндерді де қабылдамайды, ешбір заңды мойындамайды және олар арқылы тәртіпке салынбайды. Бұл жағдайда діннен шыққан адам толық анархист болып, қоғамды улайды. Осы себепті Ислам діні… Continue reading

Жауап «Мүмкін, اِلاَّ دَابَّةُ اْلاَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ аятында айтылғандай, ол жануар «Дәббету’л-арз» деп аталатын ағаш құрты болса керек. дене тістен тырнаққа дейін. Аят ол жануарды иман туралы айтып, мүміндердің азғындық пен теріс пайдаланудан құтылатынына нұсқайды» (1). Даббету’л-арз: Хадисте ақырзаманда пайда болатыны болжанған және қиямет белгілерінің бірі болып табылатын жаратылыс түрі. Олар Алла Тағалаға мойынсұнбағандарды жейтін… Continue reading

Сұрақтың түсіндірмесі: – Сабақ жалғасуда бір аспектіде мөр болып табылатын нысан басқа субъектілер үшін хат болып саналады. Әріп болып саналатын және солай саналатын болмыстар таухид мөрі деп сипатталады. Біз осы әртүрлі ұқсастықтарды түсіндіруді сұраймыз. Жауап Сабақтың басындағы аят – «Исра» сүресінің 44-ші аяты. Оның мағынасы келесідей: «…Оны мадақтамайтын еш нәрсе жоқ…» «Барлығы бәрімен байланысты». Оның… Continue reading