Жауап
Иманның орны – жүрек. Ойға келген күмән, мән берілмей, көңіл бөлінбейінше, жүрекке зиян тигізбейді.
Кейде күдік адасушылықпен шатастырылады. Физикалық құбылыстарға қатысты ақыл «осылай ма, анау ма?» деп сұрайды. Осындай екіленіп, зерттеу арқылы шындықты табу – оның міндеті. Басқаша ойламайтын, білгеніне қанағаттанатын ақыл ілгерілеуге кедергі болады.

Иман мәселесінде жағдай басқаша. Мысалы, періштелердің бар екендігіне күмәндану – бұл нұрлы жаратылыстардың жоқтығына қарағанда, олардың жоқтығында болуы мүмкін деп санау және ұстазымыз мұндай бейтарап пікір үшін «уақытша дінсіздік» деген сөзді қолданады.

Жоғарыда айтылғандай, жүректің сенімі, махаббаты және қорқынышы сөзсіз. Шайтанның оған зиян келтіру үшін жіберетін сыбырлары да сөзсіз. Басқаша айтқанда, бұлар жүрекке ойды сөзбен жеткізу мүмкін емес.

Идеяларды бағалайтын орын – жүрек емес, ақыл. Негізінде, бұл жерде шайтанның алдымен жүрекке адастыратыны айтылады.