Адам баласы жаратылысынан сұрақ қоюшы. Сұрақ – ізденістің басы, ізденіс – ақиқатқа апарар жол.
Біз көбіне өмірдің сыртқы көрінісіне қарап, оның терең мәнін байқамай қаламыз.
Ал, шын мәнінде, әрбір құбылыстың артында мағына және Жаратушыға апарар ишаралар бар.


Осы сайтта: Рисалей Нұр еңбектері
негізінде сенім, өмір, тағдыр, адам болмысы туралы қарапайым, түсінікті тілмен жауаптар ұсынылады.
Бұл жобаның негізгі мақсаты — күрделі ақиқаттарды жеңіл тілмен жеткізу, жүрек пен ақылды бірге тәрбиелеу.

«Есть могила, никто не может этого отрицать. Каждый войдет туда, хочет он или нет. И нет другого способа войти туда, кроме трех путей, трех путей». Можете ли вы объяснить эти три пути и людей, которые будут следовать по этим трем путям?

Ответ

«Первый путь: Эта могила – дверь в мир, более прекрасный, чем этот мир, для верующих…»(1)

Что подразумевается под могилой; Это не яма, где погребено человеческое тело, а царство перешейка, которое является первым началом вечной жизни. Другими словами, мир могилы означает либо сад из садов небесных, либо ров из ям ада.

«Все неизбежно придут сюда». В словах; Это указывает на обязательное путешествие, которое человечество совершит из духовного мира в утробу матери, оттуда в мир, могилу, воскресение, сират и, в конечном счете, рай и ад. Никто не сможет пережить это путешествие, каждому человеку предстоит пережить эти этапы.

«Первый путь: эта могила — дверь в мир, более прекрасный, чем этот мир для верующих».

Первый путь – это путь благочестивых, праведных и мусульман, которые попадают прямо в рай. В аяте эта проблема выражена следующим образом:

«Вы должны знать, что возлюбленные рабы Аллаха не боятся, и они не будут скорбеть.

Это те, кто верят и боятся Аллаха.

Для них есть хорошие новости в этой мирской жизни и в будущей. В словах Аллаха нет изменений. Это величайшее спасение и счастье». (Юнус, 62-64.10)

«Второй путь: это врата вечного заключения, одиночное заключение, изолированное от всех друзей, для тех, кто утверждает загробную жизнь, но ведет разврат и заблуждение. Поскольку он видит и верит так и не действует так, как он верит, с ним и будут обращаться так же».

Второй способ; Это путь нерадивых и грешных людей, которые верят, но не живут так, как того требует вера. Хотя они и грешники и будут мучиться в могиле и аду, они не останутся в вечном аду, как неверующие, при условии, что они перейдут в могилу с верой.

Заблуждение имеет три значения:

Первое его значение – люди богохульства и многобожия.

Его второе значение – бидаа. Другими словами, отказ от Сунны и одобрение идей и поведения, противоречащих Сунне. Этих людей называют «людьми ереси», то есть людьми ереси.

Третье значение заблуждения – это распутство и распутство. Другими словами, он имеет веру и принимает сунну, но не выполняет обязательные обязанности и свободно совершает большие грехи. Этих людей называют «людьми заблуждения», то есть грешниками.

Фраза «те, кто подтверждает загробную жизнь, но ведет в разврате и заблуждениях» употребляется в этом третьем смысле…

Одиночное заключение; Оно означает место одиночного наказания, то есть одиночное заключение; Это значит, что человек страдает один в темнице могилы. Аллах предназначил это наказание для тех, кто верует, но не живет так, как верит.

«Третий путь: Для тех, кто не верит и вводит в заблуждение, кто не верит в загробную жизнь, это дверь в вечную казнь, то есть виселица, на которой они казнят и себя, и всех своих близких. Поскольку они знают это так, они увидят то же, что и их наказание».

Третий путь – это путь всех неверующих и многобожников. Тот, кто не принимает религию Ислам и не верит в Аллаха и нашего Пророка (мир ему и благословение), является путешественником этого третьего пути. Выражение «вечная казнь» означает, что они навсегда останутся в аду и не увидят рая.

см. (1) Слова, Тринадцатое слово, Второй режим.