Бедиүззаман Саид Нурсиді ең алдымен оның шығармаларын оқу арқылы білетіндерді күтетін ең таңғаларлық көрініс оның өмірін оқыған кезде болатыны сөзсіз. Бұл шатасушылық ең жоғары деңгейде, әсіресе шетелдік академиктер мен зерттеушілер үшін.

Неліктен?

Өйткені трактаттардың әрбір жолында дерлік тыныштық, тыныштық пен тыныштық бар. Әрбір сөйлем адам жүрегінде иман ақиқаттарын сақтау деген басты мақсатқа қызмет етеді.

Трактаттарды оқып, оның авторы туралы таңырқаған адам Бедиүззаманның өмірімен бетпе-бет келгенде, осы уақытқа дейін түсінде кескінделген портреттен мүлде басқа тұлғамен кездеседі. Мұнда үздіксіз күреске, соғыстарға, қоқан-лоққыларға, қуғын-сүргінге, қуғын-сүргінге және қастандыққа толы оқу барысында оларды таңғаларлық аңғарлардан өткізетін өмірдің бірнеше бөлімі берілген.

Осман империясының соңғы жылдарында басталған 31 наурыз оқиғасында тыныштандырушы рөл атқарғанына қарамастан, ол Соғыс сотында сотталды. Бірақ ол ақталды.

Бірінші дүниежүзілік соғыста Кавказ майданында орыстармен соғысып, тұтқынға түседі.

1918 жылы 13 қарашада одақтас күштер Ыстамбұлды басып алғаннан кейін жұртшылықты ескерту үшін «Хутуват-ы Ситте» атты еңбегін жариялады. Бұл әрекет оның британдық оккупация күштерінің қолбасшысы генерал Харрингтонның бұйрығымен өлі немесе тірі ізделуіне себеп болды.

Ол 1925 жылы басталған шейх Саид көтерілісін қолдамаса да, тіпті оны бүліктен тайдыруға тырысса да, үкімет оны 1925 жылдың мамыр айының ортасында Бурдурға жер аударды.

Бұл қуғын-сүргін басқа жер аударуларға, түрмелерге, азаптауларға, әділетсіз әрекеттерге және негізсіз жалаларға толы ұзақ кезеңді бастады.

Осындай қатал жағдайларда, мұндай терістіктен, бүлік пен үмітсіздіктен алыс; бірақ мұндай позитивті, сенімді және үмітті өмір.

Әр сәтте өліммен бетпе-бет келу; бірақ ұзақ және жемісті өмір.

Оны өлтірмек болғандарға қарағанда әлдеқайда ұзағырақ, жемісті және тұрақты жұмыстарға толы өмір.

Бедиүззаман осылай өмір сүрді.

Міне, қазір әлемнің көптеген елдерінде көптеген тілдерге аударылған Бедиуззаманның трактаттарын оқыған мыңдаған академиктер, университет студенттері және зерттеушілер; Өмірдің барлық салаларындағы адамдарды таң қалдыратын тағылымды және таң қалдыратын үш картина.

Бұл үш картинаның ортақ тұстары көп.

Соның бірі – үш суреттің де Рамазан айында болғаны. Басқа да ортақ аспектілерді назарларыңызға ұсынамыз.

бірінші кесте

1945 жыл, Рамазан айы.

Түннің қараңғылығы әлі қарайған жоқ.

Эмирдагтағы үй үнемі бақыланады және бақыланады. Ұстаз Бедиуззаман қатты қиналып жатыр. Бұл азапты жағдайдың себебі – оның тағамына жасырын салынған у.

Ұстаздың уланғанын естіген жақын шәкірттері бірден оған жүгірді. Мұстафа Асет, Джейлан Челүшкан, Халил Чалылкан, Хамза Эмек және небәрі 12 жаста болған Ихсан Челкан.

Ұстаз қатты ауырса да шәкірттерінің көмегімен дәрет алып, түнгі намазды тек отырып оқи алатын. Әр секунды ғасырлар сияқты сезілетін түн ортасына таман Ұстаз қасында тағатсыздана күтіп отырған шәкірттерін шақырды:

«Әлхамдулилляһ, Аллаға шүкір, бұл азаптан құтылдым, ағайындарға сәлем айтыңыз, мен үшін дұға етсін».

Бұл улану оқиғасы Бедиуззаман ұстаз үшін бірінші де, соңғы да болған жоқ. Бұл адамгершілікке жатпайтын әрекет 20-дан астам рет қайталанды. Әйтсе де, осыдан жылдар бұрынғыдай 300-ге жуық шәкіртінің орыстарға қарсы басынан окоп алмай, «Мына кәпірлердің зеңбірек оғы мені өлтірмейді!» деді. Ол соғысқан кезіндегідей иман мен Құран қызметінен қайтпайды. Сол соғыста тірі қалғаны сияқты, үш зеңбіректің оғы денесінің ең ажал құшқан жеріне тисе де, Алланың рақымымен осынау уланған оқиғалардың барлығынан аман қалды. Тіпті, бірде өзіне қонаққа келген Муаммер Шенел есімді шәкіртіне: «Балам, кел!» депті. Оны қасына шақырып, кеудесін ашып, медальға ұқсайтын таңбаны, еті мен терісінің арасына жиналған улы қабатын көрсетіп, былай деді:

«Қарағым, мені тура он төрт рет улап жіберді (ол кездегі сан), Халик өлтірмегенді ешкім өлтіре алмайды!

екінші кесте

1960 жыл. Тағы да Рамазан. Бұл жолы оның тұрғылықты жері – Испарта.

Ұстаз Бедиүззаман жақын шәкірттері Зүбейир Гүндүзалп, Мұстафа Сунгур, Хусну Байрам және Байрам Юкселмен бірге тарауих намазын оқып жатқан. Оның өзі түнгі парыз намазын оқып, жақын шәкірттерінің бірі Тахири Мутлу да тарауих намазын оқып жатқан.

Рамазан айының 15-ші түнінде Бедиүззаман ұстаз ауырып қалды. Зүбейир Гүндүзалп намазға имамдық етіп отырған Тахири Мутлуға: «Бауырым, оны екіге бөлейік, сосын аяқтаймыз» дегенде, ұстаз: «Жоқ, намазды толық оқимыз», – деп жауап береді. Алайда намаз біткенше ұстаздың жағдайы нашарлап кеткен еді. Шәкірттері оны төсегіне апарып жатқызды. Байрам Йүксел мен Мұстафа Сунгур Жевшен дұғасын оқи бастады. Бір кезде Ұстаз бұл екі студентке жақындауға белгі беріп, олардың құлағына мына сөздерді сыбырлады:

«Балаларым, балаларым, мүлде ренжімеңдер. Рисале-и Нур дінсіздер мен масондардың белін сындырды. Рисале-и Нұр әрқашан жеңіске жетеді. Еш уайымдама. Мен толық жеңілдікпен (үлкен қуанышпен) барамын».

үшінші кесте

1960 жылы Рамазан айының 22-ші күні.

Түнгі сағат екі жарымдар шамасында, ауыр сырқатының қиындығына қарамастан Бедиүззаман ұстаз табанды түрде қайталады:

«Таңертең Урфаға барамыз. Дайын бол».

Сүйікті Ұстазының бұл сөзіне таңғалған оның жақын шәкірттері не істерін білмей дал болды. Хусну Байрам Ұстаз Бедиүззаманға «Дөңгелектер ақаулы» деген сылтау айтқан кезде өте табанды жауап алды. Қожайын: «Урфаға барамыз, басқа көлік аламыз, екі жүз елу лира болса да төлейміз, тіпті халатымды да сата аламын», – деді.

Ұстаздың осынау табанды көзқарасына жақын шәкірттері бірден жеңдерін түріп, көлікті дайындады.

Ал таңғы сағат 09:00 шамасында Бедиуззаман ұстазды осы уақытша дүниедегі соңғы түніне апарған саяхат басталды.

Рамазан айының 23-ші күні сағат 11.00-де Бедиүззаман ұстаз мінген көлік пайғамбарлар қаласы Урфаға жетті.

Жүре алмайтындай сырқаттанған ұстаз Бедиуззаманды шәкірттерінің қаладағы ең жақсы қонақүй атанған Ипек сарайына орналастырды. Сол күні және келесі күні Ипек сарайының 27 бөлмесі бір жағынан лауазымды тұлғаларға, екінші жағынан Бедиуззаман ұстаздың шәкірттері мен жанкүйерлеріне толы болды.

Үрфадан жүздеген адам қонаққа келіп, ұстаздың барлығына қамқорлық жасауы жақын шәкірттерін таң қалдырды. Өйткені олар бұрын көрмеген суретке тап болды. Ыспарта болсын, Эмирдағ болсын ауырған кезде қасына ешкімді алмаған Ұстаз мұнда ешкімге қарсылық білдірмеді және сөзбе-сөз бүкіл Урфа халқын құшағына алды.

Рамазан айының 25-ші түні сағат 02:30 шамасында күзетте тұрған Байрам Юкселді қуантқан оқиға болды. Ұстаз Бедиүззаман босаңсып, ұйықтап қалды. Сосын ол пешті жағып, Қожайынның аяғына отырды да, оның оянғанын күтті. Алайда күту ұзарып, сахар уақыты аяқталды.

Сәлден соң көрші бөлмеде біраз демала алған Абдулла Йегин, Зүбейир Гүндүзалп және Хусну Байрам оған келді. Оларға: «Ұстаз ұйықтап жатыр, суық тиіп қалмаңыздар, таң намазын оқимын» деп, көрші бөлмеге кетті. Біраз уақыттан кейін іштен келген Абдулла Йегин мен Хусну Байрам ұстаздан дыбыс шықпағанын айтты. Олар оның да бөлмеге келуін талап етті. Олардың ешқайсысы өлім туралы ойлағысы келмеді. Оның үстіне, оларды осы бағытта оптимизмге итермелейтін маңызды себеп болды. Өйткені Ұстаздың денесі жылы болатын.

Төрт нұрлық оқушының ойына бірден келіп, оптимизмге бөленген тағы бір оқиға болды. Бұл олардың 1949 жылы Афьон түрмесінде бастан өткерген улану оқиғасы еді. Бұл оқиғада Ұстаздың тілі қызарып, бүкіл денесі ұзақ уақыт бойы адам төзгісіз азаптан қиналады. «Нұр» оқушыларының барлығын үлкен алаңдаушылық пен қорқыныш биледі. Сондықтан бәрі дерлік жылап жатты. Алайда, Нұрдың жетекші студенттерінің бірі Ахмед Фейзи дереу ортаға шығып, ондағы барлық Нұр студенттерін тыныштандырды:

«Неге жылайсың, ұстаздың өмірі әлі ұзақ».

Әйтсе де, бірден ойға келген бұл оқиғаның бұлай қайталанбайтынын Нұрдың осы төрт шәкірті жақсы білген. Өткенде өздері куә болған көптеген улану, азаптау және қысым көрсету әрекеттері кезінде де Ұстаз Бедиуззаманның үлкен мойынсұнушылықпен айтқан сөздері бірден есіне түсті:

«Халик өлтірмегенді ешкім өлтіре алмайды!»

Доктор Вели СИРИМ