Адамның бір нәрсені қалай айтқаны маңызды. Шынында да, кейде айтылғаннан гөрі айтылу тәсілі маңыздырақ. Сондықтан: «Әдіс болмыстан бұрын тұрады». қамтамасыз ету негізге алынады. Басқаша айтқанда, стиль мен әдіс мақсаттан бұрын тұрады. Мақсат – шындық, стиль – шындықтың айтылу ұстанымы мен тәсілі. Қате процедура; Шындық ақиқатқа апармайды. Құқық процедурасы да дұрыс болуы керек.

Адамның айтқанының бәрі рас, дұрыс болуы керек. Бірақ барлық жерде және бәріне барлық құқық пен шындықты айту уақыт пен орын тұрғысынан дұрыс болмауы мүмкін. Дұрыс және дұрыс өз мәні бойынша әрқашан дұрыс және ақиқат. Бірақ ақиқат пен шындықтың құралдары кейде жалған немесе орташа емес болуы мүмкін.

Мәртебелі Ұстаз сұрақтағы осы тіркестердегі құралдарды көрсетеді. Басқаша айтқанда, шындық пен шындықты айтудың уақыты мен орны да әділ және қалыпты болуы керек. Әйтпесе, Ұстаз шындықты және шындықты айтуды білдірмейді, ол тек дұрыс уақыт пен орынды білдіреді.

Адам өзі айтатын ақиқатты жұмсақ сөзбен, тәтті тілмен әңгімелесушіге ренжітпей айтуы керек, бұл басқа адамға әсер етіп, жүрегін жаулап алуы керек. Әйтпесе, ол сөз рас болса да қабылданбайды, қабылданбайды. Сондықтан халықты ренжітпей, ақырын сөйлеу – жақсы қасиет, үлкен күш. Жұмсақ сөз адамдарды жақындастырады, достықты арттырады; Тіпті ең қыңыр, тәкаппар адамдарды мейірімге шақырып, ақиқатты қабылдауға мәжбүрлейді. Сөзді осылай жеткізу – білім мен парасаттың қажеттілігі. Сөзі жұмсақ, сыпайы адамды бәрі жақсы көреді, бағалайды. Адамның жүрегі өте сезімтал және жұмсақ; Ол тез әсер етеді.

Мысалы; Баланың әкесіне шындықты, шындықты қатал, ренжітіп айтуы дұрыс әрі әділ көзқарас емес. Олардың айтқандары рас болуы мүмкін; Бірақ оны ретсіз түрде айту дұрыс емес. Егер бала ата-анасына ренжітетін және ренжітетін түрде құқығын айтса, ол құқығын орындауға тырысып, көптеген құқықтарынан айырылады.

Дұрыс және дұрыс нәрсе дұрыс және әдемі стильде айтылмаса, оның пайдасынан гөрі зияны көп болады. Шындық пен шындықты айтудың жақсы уақыты, қолайлы ортасы және қолайлы жері болуы керек. Бұл шарттарсыз ақиқат пен құқықты білдіру ақиқатқа әділетсіздік болар еді. Соқырға: «Ей, соқыр! Мүмкін оны атаған дұрыс шығар; бірақ стиль дұрыс болмағандықтан оны ренжітеді.

Қолайлы уақытта, қолайлы ортада жақсы мәнермен айтылған сөздер әсер етеді; әйтпесе, ол кері әсер етіп, адам тіпті жауға айналуы мүмкін.

Сіздің ішімдікке салынған дүкенші көршіңіз бар делік. «Мен оған шындықты айтуым керек, мен оған ішімдіктің харам екенін ескертуім керек». және оған тұтынушысының көзінше: «Сен маскүнемсің, харам істер істеп жатырсың», – деді. Олай десеңіз, сіздің шынайы сөздеріңіз әділетсіз нәтиже береді, өйткені сіз мұны лайықты уақытта және жерде жасамағансыз. Бірақ сіз оған шындықты қолайлы жерде және уақытта жұмсақ үнмен айтсаңыз, сіздің сөздеріңіз әсер етуі мүмкін.

Ұстаз шындық пен шындықты басып таста деп айтпайды және оларды айтпайды. Бұл шындықты дұрыс жерде, керек уақытта және керек жерде айту керектігін көрсетеді. Кейде сіздің үнсіздігіңіз сөйлеуден гөрі өткір және әсерлі болатындай жағдай болады. Кейде сіз айтқан шынайы сөз теріс әсер етеді. Адамның өзі жасамаған нәрсені басқа біреуге ұсынуы тиімді емес.

Шынайы сезіммен, Алланың атымен шындықты айту көптеген адамдарды жиіркенішті етіп, сол шындықтан алыстатады. Ақиқатқа қызмет етуге тырысқанда, адам қысымға ұшырайды. Егер офицер бастықпен балағаттап сөйлесе, оның айтқаны рас, бірақ үні дұрыс емес.

Тек шындық пен шындықты айту жеткіліксіз. Шындықты әділ, әдемі етіп жеткізу керек. Шебер осы принциппен өрнек пен шкала салды. Біз мұны барлық жерде қолдана аламыз.