Жауап

Бұл хадисті екі жолмен түсінуге болады:

Біріншісі: «Мені құлым қалай таныса, солай қараймын» дегенді білдіреді.(1) Бұл адамның таңдауы мен қалауына сай сауап немесе жаза екенін білдіреді. Басқаша айтқанда, адам Алланы шариғат өлшемдері мен таразысымен таныса, Алла тағала бұл танудың сауабын береді; Шариғатты бір жаққа тастап, өз қалауымен, ақылымен үйренуге талпынса, оны жазамен, азаппен шешеді. Ендеше сауапқа лайық болу үшін ойымыз бен сенімімізді шариғат аясында ұстауымыз керек.

Екінші: Ол нақтырақ мағынаға ие болып, мүміннің Аллаһ туралы пікірін білдіреді. Басқаша айтқанда, мүміннің пікірі қандай болса және Аллаһты қалай танитын болса, жүрек пен ар дүниесі соған сәйкес боялады. Алла Тағаланың шексіз мейірімді екенін білген адам үлкен жеңілдік сезінеді.

Ақкөңіл аға: «Мен құлым мені қалай таниды, солай қараймын» депті. Оның құрметіне ол өзімен болған барлық оқиғаларды әдемі түсіндіреді. Аллаһ оған жақсылық жасап, жақсы түсінгені үшін сауап берді.

Мінезі нашар ағайын бұл оқиғалардың бәрін шіркін, кездейсоқтық деп есептеді. Алла тағала бұл күдікті адамды ойына қарай емдеп, жаман ойларының шырмауында қалдырды.

Мысалы; Мүмін өлімді мәңгілік бақыттың бастауы деп түсінсе, кәпір өлімді мәңгілік жоқтық және жоқтық деп санайды. Алла Тағала осы жақсы ойы үшін мүмінге мәңгілік бақыт сыйласа, кәпірді осы жаман ойы үшін жәннаттан мәңгілікке айырады.

Ұстазымыз «Мен бұл жұмысты істей алмаймын!» деген мағынада үмітсіздікке ұшыраған адамдардың табысқа жете алмауының себебі ретінде осы хадиске дәлел келтіреді. Құдайға күмәнданғандықтан және оған көмектеспейтін жолмен қабылдағандықтан, Алла оның орнын толтырмайды.

«Үмітсіздік – үмбеттер мен ұлттардың «серетан» деп аталатын ең қорқынышты дерті.

Бұл Құдайдың ақиқатына қарсы; Бұл қорқақ, төмен, дәрменсіздердің сылтауы»(2)

Сілтемелер:

қараңыз (1) Бұхари, Таухид: 15, 35; Муслим, Тевбе: 1, Зікір: 2, 19; Тирмизи, Зухд: 51, Даават: 131; Ибн-и Маце, Эдеб: 58; Дарими, Рикак: 22; Муснад, 2:251, 315, 391, 412, 445, 482, 516, 517, 524, 534, 539, 3:210, 277, 491, 4:106.
(2) қараңыз Хутбе-и Шамие, Екінші Сөз.