[Category Иман]
Жауап

«Мәселен, егер сіз жанашырлық танытатын барлық туыстарға, кедейлерге, әлсіз және мұқтаж жаратылыстарға көмектесуге мұқтаждық танытсаңыз да, біреу оларға қалағаныңызша жақсылық жасаса, ол кісінің «Алла кешіруші» деген атағы мен «Керім» атын қаншалықты жақсы көрер едіңіз? Ол кісіні қаншалықты жақсы көрер едіңіз? Рахман есімі мен Рахым деген атаққа лайық, өйткені ол сен жақсы көретін, қамқор болған иманды ата-бабаларыңды, туған-туыстарыңды, достарыңды дүниенің сан алуан нығметтерімен және жәннатта ләззаттармен және мәңгілік бақытпен қуантады және адам рухын сол екі есімге қаншалықты теңеуге болады, Алла разы болсын رَحِيمِيَّتِهِ өз орнында, түсінесің». (Сөз, Отыз екінші сөз, Үшінші Мевкыф)

Алдыңғы абзацта есімдерге деген сүйіспеншіліктің үш қырының үшіншісі «шексіз мұқтаждық орнында есімдерге мұқтаж болу және аңсау» деп көрсетілген. Осы сүйіспеншілікке мысал ретінде «барлық мүмін ата-бабаларын, туған-туыстарын, достарын дүниедегі неше түрлі нығметтерге, жәннаттағы түрлі дәмді нәрселерге қуантып», оның көзқарасынан ләззат алуы үшін Рахман және Рахим есімдерінің адамға қаншалықты мұқтаж екендігі келтірілген. «Ал қаншалықты мүмкін? رَحِيمِيَّتِهِ өз орнында, түсінерсің». Айтылады.

Бұл арабша сөйлемнің мағынасы: Алла Тағаланың рақымы мен мейірімі үшін мақтаулар болсын.

Алдында да айтылғандай, Рахман есімі мүмін-имансыз, адам мен хайуан болсын, барша тіршілік иесінің ризық-несібесін қамтамасыз етуші, қажетіне қарай қараушы дегенді білдіреді. Рахим есімі рақымымен мүміндерді жәннатқа, үкімімен кәпірлерді тозаққа кіргізуші дегенді білдіреді.

Ұстазымыздың бір лекциясында кәпірлердің де қандай да бір жолмен Рахим есімімен жарылқайтыны айтылады. Сөзбе-сөз ұсынып көрейін:

Кәпірлер үшін тозақ азабы абсолютті жоқтықпен салыстырғанда бір жағынан рақым. Өйткені, тағы да Ұстаздың сөзімен айтсақ, «болмыс жоқ – жаман, тән – жақсы». Тозақта болса да дененің жалғасуы олар үшін де рақым.