Адам баласы жаратылысынан сұрақ қоюшы. Сұрақ – ізденістің басы, ізденіс – ақиқатқа апарар жол.
Біз көбіне өмірдің сыртқы көрінісіне қарап, оның терең мәнін байқамай қаламыз.
Ал, шын мәнінде, әрбір құбылыстың артында мағына және Жаратушыға апарар ишаралар бар.


Осы сайтта: Рисалей Нұр еңбектері
негізінде сенім, өмір, тағдыр, адам болмысы туралы қарапайым, түсінікті тілмен жауаптар ұсынылады.
Бұл жобаның негізгі мақсаты — күрделі ақиқаттарды жеңіл тілмен жеткізу, жүрек пен ақылды бірге тәрбиелеу.

В хадисе «Продолжительность жизни моей уммы не превышает 1500 лет». Сказано. Что его превосходительство пытается объяснить 1506 и 1542 годами? Совпадает ли это с этим хадисом?

Прежде всего, дата, указанная в хадисах, приблизительна и выражается в пятнадцати веках.

«Продолжительность жизни этой уммы превысит тысячу (1000) лет, но не превысит тысячу пятьсот (1500) лет» (1)

«Продолжительность жизни моей уммы не превысит 1500 лет». (2)

Абу Салебе передает: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Аллах не оставит эту умму неспособной прожить полдня» (3).

Во-вторых, начало календаря хиджры – 622 год. Если к этому началу прибавить 1500 лет, то получится 2122 год, что делает дату 1542 года примерно 2121 годом. Так что ошибки в расчетах нет. Если считать 1542 год точной датой конца света, осталось 110 лет. Только Бог знает невидимое.

В-третьих, истины веры и ислама будут победоносно продолжаться до 1506 года. В 1506 году произойдет великое интеллектуальное и социальное преобразование, вера и ислам пойдут от победы к поражению, они потеряют свою былую политическую и военную мощь и начнут служить тайно, под занавес. Эта интеллектуальная и социальная трансформация, вероятно, станет новым стилем или трансформированной формой богохульства и отрицания.

Подобно тому, как с распадом Османской империи истины ислама и веры, хотя и не были полностью уничтожены, но стали очень слабыми, те же тенденции отрицания и раздора снова затронут мир в 1506 году. В это время примеры антихристов, таких как Ленин, Мао и Суфьян, воскреснут и снова распространят по миру богохульство и отрицание с другими именами и титулами. Таким образом, богохульство станет всеобщим, и они издадут фетву о конце света.

Подобно тому, как любовь Каруна к товарам сохранилась в прошлом в форме капитализма, нынешние материалистические идеи снова появятся на сцене под другим именем и названием в будущем. Мы не можем знать эти интеллектуальные потоки в деталях, но Учитель представил нам некоторые признаки и симптомы. Поток веры и неверия никогда не может полностью исчезнуть, этого требует испытание. Однако иногда вера преобладает, неверие истончается, но не ломается; Иногда неверие берет верх, вера истончается, но не ломается.

Эта тенденция будет усиливаться до 1542 года, и в конце концов они добьются абсолютной победы. За это время защитники веры и Корана будут продолжать истины веры и Корана очень слабо и под занавес. Но из указаний Учителя понятно, что ужасная фитна, вероятно, причинит большие страдания этой благословенной группе в 1542 году. Фактически, через три года после 1542 года апокалипсис взорвется, как бомба, на неверующих в 1545 году.

Об этом свидетельствуют следующие высказывания Учителя:

«Другое толкование таково: души верующих захватываются немного раньше, чтобы не дать им увидеть ужас Судного дня. Судный день взорвется над головами неверующих» (4).

Источники:

см. (1) Суюти, Эль-Кешфу Фи Мюказевет; Берзенци, Признаки Судного Дня, Публикации Памука, стр. 299.
(2) см. Суюти, эль-Кешфу ан Мукавезети Хазихил Уммет эль-Эльфу, эль-хави лил Фетави, 2/248; Тефсири Рухул Бейан, Бурсеви, (арабский) 4/262; Ахмед бин Ханбель, Илель, с. 89.
см. (3) Абу Давуд, Мелахим, 18 лет; Муснад, 4/193.
(4) см. Лучи, Пятый Луч, Вторая Станция.