Жауап

«Қабір бар; оны ешкім жоққа шығара алмайды. Барлығы міндетті түрде ол жерге кіреді. Ал ол жерге үш жолмен, үш жолмен кіруден басқа жол жоқ».

«Бірінші жол: Ол қабір мүміндер үшін дүниеден де көркем дүниенің есігі. …»(1)

Мола деген нені білдіреді; Бұл адам денесі көмілген шұңқыр емес, мәңгілік өмірдің алғашқы бастауы болып табылатын истмустық патшалық. Басқаша айтқанда, қабір әлемі не жәннат бақшаларынан бақ, не тозақ шұңқырларынан шұңқыр дегенді білдіреді.

«Барлығы міндетті түрде осында келеді». Сөздерде; Ол адамзаттың рухтар әлемінен ана құрсағына, одан әлемге, қабірге, қайта тірілуге, сиратқа және ең соңында жәннат пен тозаққа апаратын міндетті сапарға нұсқайды. Бұл сапардан ешкім аман өте алмайды, әр адам осы кезеңдерді бастан кешіруі керек.

«Бірінші жол: Ол қабір мүміндер үшін дүниеден де көркем дүниенің есігі».

Бірінші жол – тақуалардың, салихтардың және тікелей жәннатқа баратын мұсылмандардың жолы. Бұл мәселе аятта былайша айтылады:

«Біліңдер, Алланың сүйікті құлдары үшін қорқыныш жоқ. Және олар қайғырмайды.

Олар иман келтіріп, Алладан қорқатындар.

Олар үшін дүниеде де, ақыретте де сүйінші хабар бар. Аллаһтың сөздерінде ешқандай өзгеріс жоқ. Бұл ең үлкен құтқару және бақыт». (Юнус, 10/62-64)

«Екінші жол: Ол ақырет өміріне сенетін, бірақ азғындық пен адасушылыққа жетелейтіндер үшін жалғыз адамдық камераның, барлық достардан оқшауланған мәңгілік түрменің қақпасы. «Ол солай көреді және сенеді және өзі сенгендей әрекет етпесе, оған солай қарайды».

Екінші жол; Бұл иман келтірген, бірақ иман талап еткендей өмір сүрмейтін ғафлат, күнәһар адамдардың жолы. Олар күнәһар болып, қабір мен тозақ азабын тартса да, иманмен қабірге хижрат еткен жағдайда кәпірлер сияқты мәңгілік тозақта қалмайды.

Адасқанның үш мағынасы бар:

Оның бірінші мағынасы күпірлік пен көпқұдайшыл адамдар.

Оның екінші мағынасы бидғат. Басқаша айтқанда, сүннетті тастап, сүннетке қайшы пікірлер мен мінез-құлықтарды мақұлдау. Бұл адамдарды « бидғат адамдары », яғни бидғат адамдары деп атайды.

Адасқандықтың үшінші мағынасы – азғындық пен азғындық. Яғни, иманы бар, сүннетті қабылдайды, бірақ парыздарды орындамай, үлкен күнәларды емін-еркін жасайды. Бұл адамдарды «адасқандар» деп атайды, яғни күнәһарлар.

«Ақырет өмірін растайтындар, бірақ бұзықтық пен адасушылыққа жетелейтіндер» деген сөйлем осы үшінші мағынада қолданылады…

жалғыздық камерасы; Ол жалғыз жазалау орны, яғни адамдық камераны білдіреді; Адамның қабір зынданында жалғыз өзі азап шегеді деген сөз. Алла бұл азапты иман келтіріп, бірақ сенгендеріндей өмір сүрмегендерге белгіледі.

«Үшінші жол: Ақыретке сенбейтін күпірлік пен адасушылар үшін бұл мәңгілік өлімге апаратын есік, яғни өздерін де, барлық жақындарын да өлтіретін асқақ. Соны білгендіктен, жазасын да соны көреді».

Үшінші жол – барлық кәпірлер мен мүшріктердің жолы. Ислам дінін қабылдамай, Аллаға және Пайғамбарымызға (с.ғ.с.) иман келтірмеген адам осы үшінші жолдың саяхатшысы. «Мәңгілік жазалау» деген сөз олардың мәңгілік тозақта қалатынын және жәннатты көрмейтінін білдіреді.

қараңыз (1) Сөздер, Он үшінші сөз, Екінші режим.